נחיל נמלים יוצא מקן שמחובר לתחתית מצבת שיש, לזכרו של ד"ר אחד ש"נקלח מאיתנו בטרם עת". אני עוקב אחר הנקודות השחורות העושות את דרכן לכיוון דירתה החדשה, הקבועה והפתוחה של דודתי, ומנסה להבין מה תואר של ד"ר יעזור לו בעולם הבא. הנמלים הדרוכות דבקות במטרה נשגבת, כאילו תפקידן לכלות את כל מה שנקרה בדרכן ולהמשיך למטרה נוספת. פורס-מז'ור בצורה של נעל שחורה שנוחתת במדויק על השיירה העמוסה, מחזירה את התודעה שלי לטקס ההלוויה, שממנו המוח מנסה לברוח.
אני מביט באנשי חברה קדישא השחורים-לבנים שממלאים במרץ את הבור, בעזרת פחי עפר עמוסים. אחד מעביר לשני, שמעביר לשלישי ששופך את החול לבור, ומעביר לרביעי את הפח הריק. תוך 3 דקות העבודה נסתיימה וכל מה שנשאר מדודה שלי הוא תל עפר קטן.
*
אנשים לרגע ואנשים של חיים שלמים, מגיעים לנחם עם בשורה אחת קבועה – שהם משתתפים – למרות שמלבד ביקור חפוז, ההשתתפות היחידה היתה באכילת מעמולים ושתיית הקפה שלנו. בסוף כל יום, נאלצתי לאסוף את הפירורים שהשאירו אותם מבקרים, שהסתלקו ברגע שכילו את מה שקיבתם יכלה להכיל.
"אבל הגופה עדיין לא התקררה", סבתא זעקה וירתה את יריית הפתיחה למרוץ אחר הירושה. אנחנו מסבירים לה שאין לנו ברירה – "החוזה שלה עומד להסתיים תוך חודש בדיוק. חייבים להוציא את הדברים, ואת מה שאי אפשר לקחת – למכור".
אחרי אינספור מריבות, היא נענית לבקשה ואנחנו משתלטים על הדירה.
אחד לוקח טלוויזיה, השני ספה. אנחנו מחלקים בינינו את כלי המטבח. מה שלא נכנס לאוטו נשמר להובלה. מה שלא מתאים לאף אחד הולך לחברים. מה שחברים לא רוצים הולך למכירה. אנחנו עובדים בשיטה סיסטמתית מאד ברורה – סופי שבוע כולם מתגייסים, צובאים על הדירה ולא משאירים שבויים.
בין ערימות הגזל, אני מוצא שיר האייקו ממוסגר שדודתי אהבה.
"אתה רוצה את השידה הזאת?" אבא שלי שואל ואני לא איתו. "את השידה…" הוא מנסה שוב, אבל אני שקוע בשיר, לא מאמין כמה געגוע באשו יצר ב-11 מילים. כשאף אחד לא מסתכל, אני מחליק את השיר לתיק שלי.
*
30 יום. אנחנו עולים לקבר בטור עורפי, נעמדים מול מצבת השיש הקרה וזוכרים ביחד. אני מביט סביב על כל השמות החקוקים ועל המילים שנכתבו עליהם. כל כך הרבה ציוד אנחנו אוספים במשך כל החיים ובסוף כל מה שנשאר מאיתנו הם מילים.
כשאני חוזר הביתה, אני ניגש לכוננית שבזזתי מהדירה, ומפנה עליה מקום של כבוד לשיר ההאייקו.
"מה זה?" שותפה שלי שואלת אותי.
"ירושה".